Torres Calzada, Maria KatjiaPacheco Costa, VerónicaCesare, Francesca de2025-01-162025-01-162024-10-31Flores Rubiales, G. (2024). Tahrir al-mar'a (1899) de Qasim Amin (m. 1908). Traducción y análisis traductológico del estatus jurídico de la mujer árabe musulmana desde la perspectiva de género. (Tesis Doctoral Inédita). Universidad de Sevilla, Sevilla.https://hdl.handle.net/11441/166776La presente Tesis examina el legado intelectual de Qāsim Amīn en el contexto de los derechos de las mujeres en el mundo árabe e islámico y se centra en su obra seminal, Taḥrīr al-marʾa (1899). Amīn, conocido por desafiar las normas patriarcales islámicas del siglo XIX, abogó por reformas educativas y sociales para mejorar la condición de las mujeres en Egipto a favor de su emancipación. A través de un análisis crítico de su obra, se revela cómo intentó reconciliar las enseñanzas islámicas con las demandas de justicia social emergentes tras el colonialismo europeo, aunque su enfoque seguía estando arraigado en un discurso patriarcal. A través de una metodología interdisciplinar que combina la traductología con los estudios de género, se explora cómo los textos legales islámicos influenciaron sus propuestas reformistas y se concluye que, si bien fue una figura influyente en la discusión sobre los derechos de las mujeres, su legado es complejo y matizado. Aunque promovió la educación de las mujeres y reconoció la necesidad de mejorar su estatus social, su enfoque reflejaba limitaciones inherentes a la interpretación islámica tradicional. Este análisis contribuye al entendimiento de las dinámicas de poder y las estructuras sociales en el mundo islámico de finales del siglo XIX y principios del XX, destacando cómo figuras de la envergadura de Amīn han sido interpretadas en los movimientos feministas modernos. Sin embargo, se destaca la necesidad de un análisis crítico continuo de sus propuestas dentro del contexto islámico, especialmente en relación con la autonomía de las mujeres y la igualdad de género según los estándares occidentales.This present Thesis examines the intellectual legacy of Qasim Amin in the context of women's rights in the Arab and Islamic world, focusing on his seminal work, Tahrir al-mar?ah (1899). Amin, known for challenging the Islamic patriarchal norms of the 19th century, advocated for educational and social reforms to improve the condition of women in Egypt towards their emancipation. Through a critical analysis of his work, it is revealed how he attempted to reconcile Islamic teachings with the emerging demands for social justice following European colonialism, although his approach remained rooted in a patriarchal discourse. Using an interdisciplinary methodology that combines translation studies with gender studies, this research explores how Islamic legal texts influenced his reformist proposals and concludes that, while he was an influential figure in the discussion on women's rights, his legacy is complex and nuanced. Although he promoted women's education and recognized the need to improve their social status, his approach reflected the inherent limitations of traditional Islamic interpretation. This analysis contributes to the understanding of power dynamics and social structures in the Islamic world during the late 19th and early 20th centuries, highlighting how figures of Am?n's stature have been interpreted in modern feminist movements. Nevertheless, the need for continuous critical analysis of his proposals within the Islamic context is emphasized, particularly concerning women's autonomy and gender equality by Western standards.La presente Tesi esamina l’eredità intellettuale di Qāsim Amīn nel contesto dei diritti delle donne nel mondo arabo e islamico, concentrandosi sulla sua opera seminale, Taḥrīr al-marʾah. Amīn, noto per sfidare le norme patriarcali islamiche del XIX secolo, ha sostenuto riforme educative e sociali per migliorare la condizione delle donne in Egitto a favore della loro emancipazione. Attraverso un’analisi critica della sua opera, si rivela come abbia tentato di riconciliare gli insegnamenti islamici con le richieste di giustizia sociale emergenti dopo il colonialismo europeo, sebbene il suo approccio sia rimasto radicato nell’ambito di un discorso patriarcale. Attraverso una metodologia interdisciplinare, che combina la traduttologia con gli studi di genere, si esplora come i testi giuridici islamici abbiano influenzato le proposte riformiste dell’autore; le conclusioni evidenziano che, sebbene si tratti di una figura autorevole nella discussione sui diritti delle donne, la sua eredità è complessa e sfumata. Nonostante abbia promosso l’educazione delle donne e riconosciuto la necessità di migliorarne lo status sociale, il suo approccio riflette limitazioni inerenti all’interpretazione islamica tradizionale. Questa analisi contribuisce alla comprensione delle dinamiche di potere e delle strutture sociali nel mondo islamico della fine del XIX e dell’inizio del XX secolo, evidenziando come figure della statura di Amīn siano state interpretate nei movimenti femministi moderni. Tuttavia, si sottolinea la necessità di un’analisi critica continua delle sue proposte nel contesto islamico, in particolare in relazione all’autonomia delle donne e all’uguaglianza di genere secondo gli standard occidentali.application/pdf652 p.spaAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internationalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/Qāsim AmīnFeminismo islámicoEducación de la mujerJurisprudencia islámicaEmancipación de la mujerIslamic FeminismWomen's EducationIslamic JurisprudenceWomen’s EmancipationFemminismo islamicoEducazione delle donneGiurisprudenza islamicaL'emancipazione delle donneinfo:eu-repo/semantics/doctoralThesisinfo:eu-repo/semantics/openAccess