2021-06-082021-06-0816--https://hdl.handle.net/11441/111490Copista: En el tratado 17, tal vez al haber dado fin a todo su trabajo, se indica que lo ha realizado Juan Andrés de Acorso.Están fechados el tratado segundo, año 1683, y el 17 año 1676. Sin foliar, excepto los tratados segundo y octavo, que tienen su propia foliación.No es uniforme el tamaño de los foliosAl margen del fol. 28 del primer tratado aparece el nombre de Vega. En los tratados 6 y 11 se indica asimismo al margen el nombre de Lince, y dentro del texto del tratado sexto, en el fol. 100 se repite al margen Lince. En cambio, se afirma expresamente que el tratado décimo séptimo es de Gabriel Vaquerizo. Del mismo son el 332-81-II, 332-86-II. III. Respecto a Vega, de ese tiempo hay un Rafael de la Vega, S. I, nacido en Santander en 1638. Entra en la Provincia de Castilla de la Compañía el 9 de octubre de 1658. Profesión de cuatro votos, el 2 de febrero de 1675. Se suscita la duda sobre si fue el 15 de agosto de 1671. Muere en Segovia el 1 de febrero de 1694. Datos sacados de notas inéditas. En cuanto al P. Lince, en la lengua de su país natal, Ricardo Lynck, nació el 15 de noviembre de 1610, en Gal-way (Irlanda). Entró en la Compañía el 14 de octubre de 1626 en Santiago de Compostela. Profesor de Humanidades y Filosofía. La teología la enseñó, en Valencia y Salamanca, durante 25 años. Murió el 18 de mayo de 1676. Véase Sommervogel C., Op. cit., 5, 218s. Del mismo podría tal vez ser, al mismo título que se le podría atribuir lo del manuscrito presente, el contenido del 332-90-XI. XII. Del mismo P. Lince conocemos algunos manuscritos del fondo de la Universidad de Salamanca, de algunos de los cuales, en concreto de materia cristológica, hicimos referencia en el volumen 10, año 1947, de nuestro anuario. Son el 995 (2ª foliación: 1-53), 1167, 1179, 1180 (1.a foliación: 1-25), 1181. Existen allí mismo otros de diversas materias 740 0#$aManuscritos02Contenido:1.-Controversia theologica de impeccabilitate Christi-.2.-Quaestio theologica, in qua inquiritur utrum inaequalitas visionis beatificae, qua unus beatus clarius et perfectius videt Deum quam alter, sumatur praecise ex quantitate luminis gloriae vel an aliquando procedat a maiori perfectione naturali intellectus-.3.-Concertatio theologica. Utrum opera naturalia moralia mereantur aliquomodo vel disponant ad primam gratiam auxiliantem seu primum praedestinationis effectum-.4.-An Deus sit causa peccati-.5.-Controversia unica. Utrum detur physica praemotio-.6.-Utrum possit dari omissio voluntaria et culpabilis in individuo absque omni actu physico voluntatis, qui sit causa vel occasio illius-.7.-Quaestio theologica et gravissima: Utrum peccatum commissionis [sit] malum malitia morali per privationem debitae rectitudinis vel per positivam tendentiam ad obiectum-.8.-Utrum Deus robus volitis necessitatem imponat sua divina praedefinitione-.9.-De absoluta revelatione alicuius damnationis aeternae-.10.-De permissione peccati-.11.-Quaestio theologica. Utrum voluntas divina quatenus terminabilis est ad creaturas, potuerit manero suspensione libera sive exerceri ex libero per puram omissionem ab omni actu ponendo-.12.-Quaestio theologica. Utrum daemones vel animae separatae damnatorum vere et realiter patiantur ab igne tartareo, et quomodo huiusmodi ignis possit illos torquere-.13.-Theologica concertatio. Utrum daemones et animae separatae damnatorum vere et realiter patiantur ab igne tartareo et quemado huiusmodi ignis possit illos torquere-.14.-Utrum angelus sit ab intrinseco et naturaliter impeccabilit; respectu finis et legis pure naturalis-.15.-Unica conclusio: Angeli sunt ab intrinseco et ex sua natura necdum substantiae incorruptibiles, verum etiam inannihilabiles et indefectibiles in existendo-.16.-De obiecto spei supernaturalis infusae-.17.-Incipit tractatus de voluntate Dei apud Divum Thomam 1 parte, quaest. 19, articulus primus. Utrum sit in Deo voluntasapplication/pdf336 h. ; 220 x 155 mmlatAttribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 Internacionalhttp://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/4.0/info:eu-repo/semantics/bookinfo:eu-repo/semantics/openAccesshttps://archive.org/details/A332089https://fama.us.es/permalink/34CBUA_US/12cej9p/alma991009067269704987