Revista Andaluza de Antropología - 2025 - Nº 29
URI permanente para esta colecciónhttps://hdl.handle.net/11441/170436
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Reseña de Libro Reseña a Contreras Carvajal, Miguel Ángel (2025). Ritual festivo y patrimonio etnológico en la Alpujarra. Salobreña: Alhulia Editorial (169 páginas)(Universidad de Sevilla, 2025-12-30) Herrera Justicia, Sonia; Altamira Camacho, Ramiro
Reseña de Libro Reseña a Morillas-Alcázar, J. M. (Ed.) (2023). El observatorio en turismo patrimonial sostenible en Andalucía: análisis, diagnóstico, adecuación, innovación y transferencia. Madrid: Ediciones Complutense (396 páginas)(Universidad de Sevilla, 2025-12-30) Longhi-Heredia, Sebastian Alberto
Artículo Racismo ambiental y disputas territoriales en Río Grande do Norte, Brasil: notas de una etnografía militante sobre la defensa de los derechos quilombolas(Universidad de Sevilla, 2025-12-30) Barboza de Oliveira Junior, GeraldoEste artículo analiza el racismo ambiental en las comunidades quilombolas de Queimadas, Camucim y Familia Américo, en Río Grande do Norte, Brasil. Metodológicamente, el estudio se fundamenta en la etnografía del conflicto y la historia oral como herramientas de investigación, distinguiéndose del rol del investigador como asesor técnico y activista, cuya praxis comprometida fue esencial para el acceso a los datos y el fortalecimiento de las demandas territoriales. Los resultados empíricos revelan dinámicas distintas de expropiación en cada territorio: mientras Queimadas enfrenta la presión de la agroindustria sobre su seguridad hídrica, Camucim sufre la especulaión inmobiliaria derivada del turismo, y Família Américo vive los impactos paradójicos de los proyectos de energía renovable. El estudio demuestra que la invisibilidad de estas comunidades resulta de un racismo estructural e institucional que bloquea el acceso a políticas públicas y niega derechos territoriales. Se concluye que el modelo de desarrollo hegemónico amenaza los modos de vida tradicionales, exigiendo una ciencia comprometida que combata el racismo ambiental y fundamente la búsqueda de justicia social y sostenibilidad.
Artículo Ganarse la vida sobre el agua: ensamblajes relacionales en las pesquerías marino-artesanales ecuatorianas(Universidad de Sevilla, 2025-12-30) Represa Pérez, FernandoDesde el marco de las ontologías relacionales y los ensamblajes multiespecie, este artículo analiza la pesca artesanal ecuatoriana para comprender las interdependencias entre humanos y no humanos en contextos de crisis socioambiental. Se parte de un escenario marcado por tensiones globales y locales que condicionan la continuidad de las prácticas pesqueras y la vida en los maritorios. La investigación adopta una metodología cualitativa, sustentada en técnicas etnográficas y revisión documental, orientada a captar dinámicas, narrativas y vínculos en distintos espacios costeros del país. El análisis comienza con una caracterización del sector artesanal, subrayando su relevancia económica y cultural y las transformaciones recientes en su funcionamiento. Los resultados se articulan alrededor de dos grandes ensamblajes: el territorial, atravesado por disputas en torno al acceso, la conservación y la seguridad; y el socioeconómico, marcado por fragilidades en la comercialización, experiencias de certificación, el protagonismo femenino y procesos de empoderamiento cultural. Las conclusiones apuntan hacia retos que combinan dimensiones ecológicas, sociales y políticas como garantizar la seguridad, fortalecer la organización sectorial y diseñar políticas que integren sostenibilidad, justicia y bienestar en escenarios de cambio global.
Artículo Entre lo invisible y lo oculto: performatividad sanadora y agencia simbólica en la medicina popular canaria(Universidad de Sevilla, 2025-12-30) Prieto González, Tomás JavierLa medicina popular en Canarias constituye un entramado dinámico de saberes encarnados, prácticas simbólicas y gestualidades rituales que operan en el cruce entre lo corporal, lo espiritual y lo comunitario. Desde una perspectiva que contempla la antropología médica, simbólica y cultural, este artículo analiza la performatividad de la sanación popular a través del gesto, la palabra ritualizada y los objetos como tecnologías semióticas de transformación. Se explora la noción del “entre” como espacio liminal de tránsito, donde lo visible y lo invisible, lo físico y lo afectivo se reconfiguran en clave terapéutica. A partir de una etnografía situada, se pone en valor el papel central de las santiguadoras como agentes de cuidado relacional, profundamente legitimadas por redes de confianza, memoria y afectividad comunitaria. El texto también destaca la transmisión del “don” como un proceso relacional y a menudo no institucionalizado, atravesado por experiencias extraordinarias y mediado por la agencia femenina. Finalmente, se analizan las adaptaciones contemporáneas de estas prácticas que demuestran la resiliencia significativa de la medicina popular como forma de resistencia cultural, epistemología situada y práctica viva de cuidado.
Artículo El discurso del hambre en textos de literatura oral en zonas serranas de Jaén: estudios léxicos en historias de vida(Universidad de Sevilla, 2025-12-30) Moreno Moreno, María ÁguedaEl objetivo de este trabajo es, mediante la aplicación metodológica de la filología y la etnolingüística, realizar un estudio semiótico del discurso gastronómico de los llamados años del hambre, entendiendo como el espacio temporal idealizado de posguerra española comprendido entre 1939 y 1951. Se analizan textos del Corpus de literatura oral y del Archivo oral de la provincia de Jaén, como material empírico para desarrollar una etnografía del habla y un estudio semántico derivado del léxico que es usado como marcador cultural del “hambre”. A través de historias de vida y recetas tradicionales se exploran las estrategias de supervivencia y el papel central de las mujeres en la provisión de alimentos, donde el consumo de carne simbolizaba el bienestar social y la cohesión comunitaria. La relación entre lengua y comunidad revelacómo las cosmovisiones construyen marcos dinámicos a través del lenguaje. El lenguaje se concibe, así, como un fenómeno cultural que satisface la necesidad comunicativa de un grupo y simboliza lo característico o “idiótico” de esa comunidad.
