Arquitectura religiosa y propaganda imperial en Roma bajo Septimio Severo y Caracalla

Abstract

Septimio Severo muestra un gran interés en la realización de monumentos públicos, con el fin de influir en la opinión popular. De ésta manera expone en sus edificaciones todo un programa propagandístico en el que la idea de legítima continuidad dinástica en el trono imperial siempre está presente. La política constructiva de Caracalla continúa en cierta medida la de su padre mostrando en sus construcciones la línea de asociación de la familia (una vez ya configurada sin Geta), con divinidades propias de la zona o de sus dioses favoritos; pero al estar ya la dinastía plenamente aceptada y consolidada, no insiste tanto en la idea de legitimidad propugnada por Severo, y sí en sus preferencias religiosas. Concede gran importancia a los cultos egipcios y a las divinidades relacionadas con el ámbito militar. Sus realizaciones arquitectónicas pueden considerarse el mejor ejemplo expositivo de todo este programa religioso, que encontraría en este lugar público un perfecto escenario para mostrar intencionadamente al pueblo de Roma todo el amplio panorama de pensamiento y política religiosa que se dispondrá a llevar a cabo.